Označujemo travmo kot grožnjo, ki jo posameznik doživlja kot znižanje (včasih celo razveljavitev) sposobnosti posameznika, da se sooči z življenjem na način, ki ustreza okoliščinam . Soočeni z grožnjo (realno ali domnevno) našega obstoja, lahko imamo najrazličnejše reakcije .
Zanimivo je, da so čustvene (in zato vedenjske) posledice podobne tako v resnični kot v domnevni nevarnosti. Tako lahko vsak dogodek, ki ga dojemamo kot grožnjo ali izgubo, spada pod naslov "travma" . Zato ni nobene kategorije "resničnih travm" v nasprotju z "lažnimi travmi". Razlikujemo lahko, kadar koli, travmo s kapitalom "T" in travmo s primerom "t". V vsakdanjem življenju nas lahko veliko ali resno moti veliko dogodkov . To je odvisno predvsem od pomena, ki mu ga pripišemo. Subjektivni način doživljanja izkušnje kot travmatične je očiten, ko preučujemo dogodke, kot so zavrnitev v šoli, ko jim rečemo, da ni privlačen ali da imajo izkušnje, kot je izgubiti mačko, ki jo je prizadel avto. Vsi ne reagirajo na enak način. Teža dejstva je odvisna od nas v večjem delu zaradi pomena, ki mu ga pripisujemo .
Travme z drobnim "t" so nešteto in življenje je polno njih. Pogosto povzročijo, da ima posameznik občutke, podobne večjim travmam, in povzroči včasih obsežno kondicioniranje, ki presega dejstvo. Vse, kar v današnjem času moti človeka, ima v večini primerov sled v preteklosti : to nam omogoča, da izsledimo izvor motnje, čeprav ni znano. Torej negativne dogodke zabeleži um, ki jih ohranja v nekakšnem "čakalnem" stanju v svojih arhivih. Na ta način jih je mogoče "prebuditi" kadarkoli, celo in predvsem na nezavedni način.
Kar pomeni, da je stara travma nevarna, kadar ni "prebavljena", je možnost, da se v sedanjosti preživi čustvo, ki smo ga potem čutili (jeza, strah ali drugo), če obstaja element, ki ga lahko "reaktivira".
Vsak dejavnik se lahko sproži, celo najbolj nepredstavljiv, četudi očitno nima nič opraviti z zgodbo, ki smo jo doživeli prej. Nekatera "iracionalna" ali "nelogična" vedenja nam dajejo merilo moči preteklih nerešenih travm. Rezultat je "oživljanje", zdaj, čustveno stanje, ki smo ga doživeli takrat, s tem, kar sledi, tj. Vedenja, misli, odločitve, ki nas motijo.
Po analogiji bi lahko travme primerjali s koščki, ki so bili vgrajeni v telo; edini način za boljše je, da jih odstranimo, ne da bi morali jemati droge, ki so le začasne. Odstranjevanje drobcev pomeni odstranitev problema, ki preprečuje, da bi se pojavila pri najmanjši spodbudi. Eden najnaprednejših postopkov, s katerim lahko nenamerne posledice poškodb, kot so negativna čustva in neprimerno vedenje v okoliščinah, imenujemo RIT (Traumatic Incident Reduction).
Gre za preprosto in revolucionarno tehniko, ki zahteva posebno usposabljanje, je sistematično in ne obsoja in poteka v posameznih sejah.
Ta tehnika daje prednost razvoju zavedanja v posamezniku, tako da mu je omogočeno, da se sooči z življenjem na ustreznejši način, in ga osvobodi zaradi kondicioniranja zaradi neprijetnih dogodkov iz preteklosti, pri čemer vsakemu posamezniku priznava sposobnost, da sam ozdravi.
RIT vodi usposobljena oseba, imenovana "Facilitator", ki olajša zavedanje v drugem, brez interpretacij ali vrednotenj, po posebnih korakih. Dobljeni rezultat je raztapljanje ali preoblikovanje kristalizirane energije v travmo, ali pa, da postane "neškodljiv" spomin za osebo, ki jo je živela.
Na podlagi pristopa, osredotočenega na človeka, je bil RIT izboljšan za spodbujanje osebne rasti in razvoja človeških potencialov v 80. letih 20. stoletja, dr. Frank A. Gerbode, ameriški psihiater.
RIT je opredeljen kot "močnostna terapija" pri zdravljenju "posttravmatske stresne motnje" (PTSD).
Usposabljanje posrednikov RIT izvaja Inštitut za uporabno metapsihologijo, edini pooblaščeni center v Italiji.
