Ker je vzhodna kultura postala množični fenomen in ni več predmet študija avantgardnih intelektualcev, je vzbudila vedno več zanimanja tako na popularni kot na znanstveni ravni.
Poenostavitev, ko jo je mladinska kultura prisvojila (v 60.-70. Let prejšnjega stoletja), je zadostila dve posebno nujni potrebi v tistem času: želja po alternativni duhovnosti za zahodne mainstream religije in iskanje eksotičnosti, "drugega", kot je predlagano (in pogosto naloženo) s starševskimi številkami. Vendar ta kulturni fenomen ne zadeva le glasbe, umetnosti in običajev. Tudi znanstvena skupnost ni ostala ravnodušna do nje, ki je dejansko začela raziskovati in proučevati orientalsko znanje, ga preganjajo s svojimi lastnimi preiskovalnimi metodologijami, da bi razumeli, koliko bi bilo mogoče sprejeti in koliko bi bilo treba zavrniti.
Kot vsi vemo, so mrežice tega, kar imenujemo "znanost", precej ozke in njene pravice stroge. Dejstvo je, da so številne avtoritativne akademije in kulturna središča začeli preučevati jogo, mantre, tai chi, mandale itd. Z neštetih vidikov (fizičnih, bioloških, medicinskih) v procesu, ki še zdaleč ni rekel. na daljavo.
Zaskrbljena, a zanimiva zgodba
Tako se je začel izjemno zanimiv odnos med vzhodno duhovnostjo in misticizmom in zahodno znanostjo, ki je vsak dan zapisana v laboratorijih in raziskovalnih inštitutih po vsem svetu.
Knjiga, ki se lahko obravnava kot mejnik na tem področju, je slavni " Tao fizike ", ki ga je napisal fizik Fritjof Capra . Besedilo povzema študije o afinitetah, ki obstajajo med teorijami moderne znanosti (zlasti fizike) in religijami in filozofijami, kot so hinduizem, budizem, taoizem, ki se ne postavljajo več drug proti drugemu, ampak poudarjene so njene matrice in skupni rezultati.
Rezultat je izredno harmonična celota, ki jo fizik izčrpno in informativno razlaga, ki jo cenijo celo tisti, katerih znanstveno znanje sega v šole: knjigo, za katero menimo, da jo lahko priporočamo vsem našim bralcem.
Vendar pa preiskava ni potekala le v teoriji, ampak tudi v praksi. Obstaja veliko znanstvenih publikacij (zlasti ameriških) o napredku raziskav v zvezi s tem. Joga in meditacija - da se omejimo na dva primera - skrbno spremljamo koristi, ki jih nudijo praktikantom, katerih dinamika je delno odkrita. Torej beremo, kako je meditacija lahko koristna za usposabljanje marincev ali kako jogo prakticirajo zaporniki v zaporih. Tako imenovana jogaterapija postaja vse bolj razširjena in je predlagana kot alternativna metoda zdravljenja za specifične motnje, kot tudi meditacija pri zdravljenju odvisnosti. Aplikacije so številne in nekatere so resnično izjemne.
Po drugi strani pa je treba omeniti, da se dalajlama zdaj srečuje občasno z različnimi skupinami raziskovalcev, kar ustvarja plodno in dragoceno izmenjavo. Poleg tega se mnogi meditatorji ne umikajo od raziskav in omogočajo, da se možgani natančneje preučujejo v globljih fazah meditacije, kar zagotavlja zelo pomemben prispevek, zlasti na področju nevroznanosti .
Te odprtine na obeh straneh pa so del splošnega okvira, ki ni brez težav: predsodkom skepticizma mnogih okolij ne primanjkuje, pa tudi objektivna zmedenost glede tehnik, ki temeljijo na verskih sistemih, in zato po ustavi fideistična. Omenjeni tibetanski voditelj je s temi besedami komentiral očitno nezdružljivost med obema stranema: " Znanstveniki poskušajo spoznati resničnost (kot budisti, ed). Ampak to počnejo na podlagi metode znanosti, to je z znanstvenimi demonstracijami. Budisti imajo zato več svobode, da si postavljajo vprašanja: lahko postavljajo vprašanja, ki jih je mogoče iskati brez odgovora tudi v znanstveni metodi. Vrzel, ki ni nepremostljiva, vendar nedvomno obstoječa.
Poskusite z zavedanjem
Temeljna predpostavka pri vsaki raziskavi je, da nič ne bi smeli vnaprej izključiti . Doslej je večina vzhodnih disciplin ostala zavita v skrivnost zaradi raziskav, ki so še v povojih, in zaradi različnih vidikov, ki čakajo na preiskavo. Vendar pa je bilo veliko storjenega in rezultati so res vredni pozornosti in vredni razširjanja. Tudi to mesto, na svoj majhen način, je priložnost, da jih spoznamo in jim damo težo, ki si jo zaslužijo. Nato jih je treba vedno postaviti ob bok dnevnim in osebnim izkušnjam, ki morda še niso prikazane v matematični formuli, ampak tudi neizpodbitne.
Brez spodbujanja k nekritični prekinitvi presoje ali nerazumni zapustitvi (zelo nevarni na področju, kjer se izogibajo nesposobni in etični ljudje), je naše povabilo, da eksperimentirate s sodbo, kar vam predlagajo ljudje in avtoritativni viri, ki presegajo znanstvene revije.
Kot je dejal Voltaire: " Ne povem ničesar; vendar sem vesel, da verjamem, da je možnih več stvari, kot si misliš ”.
Preberite tudi:
