Ko greste na Festival etičnih fotografij Lodi, ste prepričani v eno stvar: vrniti se obogatiti.
Obogatena z novimi znanji - utišanje domneve o poznavanju in vedno na tekočem z vsem, zahvaljujoč internetnemu bogu -, obogatena z nasprotujočimi se čustvi, obogatena s tem, kar v spominu sprožajo podobe, obogatene s sprehodom v zgodovinsko mesto, mesto, ki morda, da, živi tiho, vendar se ob tej priložnosti spet obleče in ne pozabi svoje moči, oživlja stare cerkve, krepi svoje starodavne palače, ulice in literarne kavarne. In greš v Lodi tudi z radovednostjo amaterskega fotografskega strelca in z ljubeznijo za prave pripovedovalce zgodb in mnenj, zaradi katerih govoriš o sebi.
Tudi to sedmo izdanje mladega festivala, vključno z dobro peto dvanajstimi dlakami iz krzna, in vojaškimi zelenimi fanti z ušesnim dilatatorjem, je videlo ljudi mimo. Zapestnica za zapestje je torej pripravljena slediti v retrospektivi slike in zgodbe.
Pregled narodov
Prvo razstavno jedro
Začnemo od centra, od trga Piazza della Vittoria in Piazza del Broletto, od tu pa nadaljujemo proti Corso Umberto, kjer se nahajajo prva tri mesta festivala: knjižnica Laudense in dve nekdanji cerkvi San Cristoforo in dell'Angelo . V prvem je poseben Spazio Ong, osredotočen na skrbnike gozda, ki pripoveduje zgodbo o ogroženem plemenu Yanomami iz Venezuele in Brazilije po glasu Survival International in Claudie Andujar . Impresivno je vedno sklicevanje na drug tok, ki ga opazimo v prvi veliki dekonzervirani cerkvi: strašni življenjski standard Norilska, mesta na robu ruskega arktičnega kroga, ki se nahaja na Krasnoyarskem ter severno Sibiriji.
Tukaj je samo fotografinja Elena Chernyshova, ki z "dnevi noči" in njenimi pogledi nas pušča brez besed. Drugi avtorji, ki pripovedujejo zgodbe o Indijcih v ameriških rezervatih Saint Denisa, Pariških predmestjih v Združenih državah Amerike, in dokončati znova se nanašajo na KuKlux Klan smešne in nerazložljive Amerike.
Drugo razstavno jedro
Razteza se med zgodovinskim arhivom in Collegio San Francesco, kjer se po fotografiranju Laura Aggio Caldon po Libanonu po milijonih sirijskih beguncih, večinoma otrocih, pogosto izkoriščajo pri delu otrok. Na fakulteti smo vedno v Rusiji, tokrat s fotografom Dmitrijem Leltschukom, ki nam govori o prebivalcih Komija in njegovih življenjskih razmerah, ki jim grozi nafta, ki živi med novimi vrtalnimi in naftnimi cevmi ter zapuščenimi vrtinami v severnem delu Rusije.
Tretje razstavno jedro
Tretja in zadnja končna enota je tista, ki se spušča proti tečajem Vittorio Emanuele in Corso Roma, v Palazzo Modignani in Palazzo Barni. V prvem odkrivamo "čudoviti" svet davčnih oaz in drugo stran ameriške politike: "Da, z uporabo fotoaparata, da prebijem to uprizoritev in razkrijem močne ambicije za močjo ", besede istega fotografa Marka Petersona .
Pogled nato premakne na premikajoča se in močna dela Wenmanna in Liohna, ki govorijo o novem spancu, in ne o restavratorstvu otrok, ki so preživeli bombne napade v Sir ia, prvem in v mestu Revogo, v Braziliji, z vsemi svojimi obremenitvami. nasilja.
V Palazzo Barni najdemo fotografijo, ki ponazarja ta festival iz naslovnice dela Sadegh Souri, "Čakajoča dekleta", ki govori o segregaciji zapornic v Iranu . Tukaj so tudi dela Danielsa, Comella, Arcenillasa, El Maktafi in Liverana, ki segajo od težkih življenjskih razmer in delovnih pogojev v Srednjeafriški republiki, do nasilja hondurske družbe, do hipokatoliške Rusije in do reprezentativnih obletnic. in vojaške parade, vse do Ainovcev, ki so jih po stotih letih osvobojene japonizacije osvobodili.
Nazadnje, če imate čas, ki ga ne smete zamuditi, je gosta mreža razstav, ki so jo razkrili med literarnimi kavarnami, bari in knjigami, razkrila čustva, ki potujejo iz Berlina v Belfast, od Laosa do Bangladeša, vedno se dotikajo tematik kot stanje planeta, položaj žensk danes, šport in invalidnost.
