Boben, ki čisti dušo. Intervju z Alessandro Belloni

Srečam Alessandro Belloni v čudovitem poletnem dnevu, ki nas je potresel. Vrnili ste se iz intenzivnega seminarja, ki vam je veliko prispeval. Dogovorili smo se za srečanje v La Chiari di Prumiano , posebno mesto v srcu Toskane, na pol poti med Firencami in Sieno, kjer je zelenjava odlična, vzdušje lepo, prijazni ljudje, dober kuhar, vse podrobnosti, ki jih je treba pregledati.

Pojasnjuje mi, da ima rahlo bolečino v kolenu, toda da bo šel mimo. "Po drugi strani pa sem se že vrnil s plesom, " pravi, gleda na točko v praznini, ki se mi dejansko zdi takoj zgoščena. Medtem ko mi je povedal, je tako prijazen in poln življenja. Alessandra že leta pleše tarantata pizzico in vrne to čarobnost ljudem na svetu. Terapevtska magija. "Pogosto se zgodi, da je največja terapevtska funkcija tega plesa za ženske, ki so utrpele nasilje." In mi pripoveduje o švedski deklici, ki je s tem plesom vadila 8 zaporednih let, posilila jo je oče, s samomorilnimi težnjami; mi pove, kako je prišlo do preobrazbe te osebe tudi zaradi bobna. "Z njo in drugimi posebnimi ženskami sem lahko izkusila, kako močna je to vozilo."

Plešite kot preobrazbena izkušnja. Zato čisti šamanski smisel. In če ta del preberete šele zdaj, ko se jeseni posreduje, je to zato, ker jih srečate, zato jih je treba asimilirati (in tudi za čas, ki je bil potreben, da bi obesili vso dokumentacijo v angleščini, ki jo nosi Alessandrino ime in da je lepa mapa vijolična, ki me je komaj pustila).

K temu dodajte še dejstvo, da je šamanizem danes klical na štiri vetrove, ste opazili?

In tako lahko intervju s tistimi, ki poznajo te sile, s tistimi, ki delajo na visoki energetski ravni, predstavlja priložnost za raziskovanje nečesa, kar se morda zniža na najnižje ravni. "Starodavna tradicija, ki jo lahko še danes uporabljamo."

Prva faza plesa se igra na tleh, leži na hrbtu, noge so odprte; položaj, ki ga ženska dobro pozna. V primeru nasilja se spomin na telo ponovno aktivira in ta položaj postane znanilec katarzične izkušnje . Alessandra dobesedno igra na ljudeh, ki sodelujejo na njenih seminarjih in ve, kako se jih znebiti ("viskozna črna snov v primeru preteklega nasilja", pojasnjuje). Igral je tamburine ure in ure, ki jih je zasegla nečloveška sila. "Telo ve, kako naj lovijo te spomine, um pa jih blokira."

In nadaljuje: "Tudi mnoge starodavne pesmi poiščejo zdravilno energijo, ki je bila takrat sončna, indijske rage imajo podobno moč, toda mislim tudi na profane plese, kot je " Cuncti simus concanentes ", ki pošilja strah in mir. um. "

In tukaj, pred kosilom s paradižnikom in soncem, ki prihaja in gre, prijetno vetru, pridemo do današnjih šamanov, govorimo predvsem o priznanju, ki so ga šamani nekoč imeli od skupnosti in kako lahko danes prenaša to obliko hvaležnosti, lahko se zaščitijo in cenijo. Po drugi strani pa se lahko varujemo pred improviziranimi šamani, šarlatani. "Takoj morate videti, kaj prosijo. Če zahtevajo nesorazmerno količino, je bolje, da ste sumljivi: najverjetneje so zainteresirani le za domači denar in z njihovih seminarjev boste šli ven brez kakršnega koli znanja . tamburin, aktivira zdravljenje in nadaljuje pot samospoznanja, seveda, če bi živel v skupnosti, kot je bilo v starih časih, ne bi smel skrbeti za plačo, skupnost bi skrbela zame., da bi ponudili resnično preobrazbeno izkušnjo. "

Pojdimo na zgodovinske korenine Alessandre v njej. "Kdorkoli je v preteklosti naredil ta ples, je dobro poznal katarzično moč, o kateri govorimo. V prazgodovinskih jamah v Salentu vidimo plesne oblike in krožne predmete, ki so bobni." Pogosto omenjena viskozna snov je v obliki pajka. Pajek, žival zelo vezana na žensko, na rituale bacchantes, na Aracne.

Govori o svojem prihajajočem projektu: " Tarantella Spider Dance" postaja glasba, za katero upamo, da bo pristala na Broadwayu. "Na oddaji je tudi podpis električnega violinskega mojstra Joea Deninzona.

'71 Alessandra prihaja v New York kot najstnik; študira gledališče, glasbo in dela tudi v kinematografskem okolju. Leta 1980 se je začela ukvarjati s študijem in raziskovanjem popularne glasbe, v istem letu pa je ustanovila družbo, ki jo sestavljajo plesalci in plesalci, ki jo spremljajo že več kot 33 let in ki so na tej poti razumeli globok pomen tega ples. Raziskave o popularni glasbi na jugu postane pravo duhovno potovanje, ki jo pripelje do odkritja črne Madonne, simbolike, povezane z veliko materjo. "Potem sem zbolel in ko sem se zbudil iz anestezije, sem točno vedel, kaj moram storiti: začeti pot." Alessandra zdaj živi v New Yorku, vendar mi pojasni: "Če ne bi prišla v Italijo, vse to ne bi bilo mogoče."

Od tod se začne pot, kot to nakazuje intuicija po razkrivanju bolezni. Najprej je znana kot tolkalka ( Drum Magazine jo bo prepoznala kot najboljšo žensko tolkalico na svetu okoli konca devetdesetih let) in nato razvila tamburinsko tehniko . Na tem inštrumentu mi razkriva nekaj, česar ne vem: "To je bil pravilno ženski inštrument. Ženske, ki so jo igrale, iste ženske, ki so se začele poistovetiti z zemljo. Bobne so izdelovale s sitami, saj lahko vidite povezavo z tkanje in žensko. " Kaj pa vse to zdaj? "Prizadevanje tamburina se oživlja, ženske se počutijo manj blokirane zaradi moške prisotnosti, ki jim že nekaj časa ni dovolila, da bi v svoje roke vzeli boben."

Leta 91 je Alessandra sama ozdravila in leta 1996 smo začeli s poučevanjem. V teh letih je veliko projektov in svetlobo vidijo hitro in impresivno; to je primer Rhythm je zdravilo (Mel Bay Publications), knjiga in DVD, ki uči, kako igrati tamburino v različnih tehnikah in razlaga zgodovino tega instrumenta.

Alessandra ustvarja plesno gledališko družbo "I giullari di piazza", ki izvaja magični prostor v katedrali sv. Janeza Božje v New Yorku. Zanimivo je porabiti nekaj besed o zelo lepem članku, objavljenem v New York Timesu aprila 2010 in posvečeni Alessandri Belloni. Avtor, Ozier Muhammad, je delo imenoval "Te melodične zvoke, iz skrivnostnih prostorov" in res je, ker je tarantella plesala in igrala v katedrali, ni majhen podvig.

Kot kustosinja in umetnica jo je vodila v dokumentarni film " Tarantella Trance Dance " francosko-ameriškega režiserja Manexa Ibara.

CD "Tarantata: ples starega pauka" (Oznaka Soundstrue) vidi svetlobo leta 2000, leta 2002 pa jo je Jon Parales iz New York Timesa razglasil za najboljši cd leta. Pred kratkim je Alessandra ustvarila tudi ekipo "Daughters of Cibele".

To je bilo veliko izkušenj, ta intervju. Ne vem, ali je pred vami prispel vsak dvojni vidik: odgovornost, da prenesemo, kaj pripada posamezni naravi in obremenitvi ter lepoti, ki vključuje izdelavo nečesa. Lepota in odgovornost. So zelo podobne besedam preobrazbe, besede, ki nas premikajo na mesto, kjer se naša splošna vizija širi in aktivirajo ozdravitve.