Shou Dao, drugačen pristop k borilnim veščinam



Shou Dao ni prava borilna veščina, kot jo običajno razumejo: včasih se zdi, da nam njene ezoterične in filozofske lastnosti predstavljajo bolj kot razvojni sistem, ki je posebej pozoren na tajnost . Edina besedila, ki jih ne izločajo začetne kode, so ruske knjige, ki pripovedujejo zgodbo o "Shou" .

Ta disciplina bi bila uvedena na Kitajskem, kot zibelka, v kateri se je razvijala stoletja, s strani nedefiniranega indoevropskega ljudstva, ki se zdi povezano s kulturo Kurganov.

Po obdobju blaginje so bili Šou preganjani na Kitajskem in v Indiji, zaradi česar so začeli skrivati ​​in uporabljati tajne kode, da bi posredovali znanje in umetnost .

Pomen Shou Dao

Shou Dao je izraz, ki lahko v mandarinščini spremeni pomen glede na izgovorjavo : na en način pomeni "pest", ali borilna veščina, v drugi, ezoterični, pomeni " način mirnosti ", to je mistična umetnost.

Borilne veščine so v bistvu le eden od vidikov šovske mistike, ki jih je treba razviti, da bi morali obvladati tudi umetniške discipline (na splošno glasbo), medicino, ezoterično alkemijo . S pomočjo teh kodeksov izgovorjave in geste so lahko Shou prepoznali drug drugega, da bi se izognili preganjanju.

Filozofija Shou Dao

Indoarijska disciplina se je v kitajski zibelki združila s filozofijo Taosita in kitajsko ezoterično alkemijo in razvila sistem, ki je hkrati mističen in borilni.

Alkimija je bistvena za znanje, dominacijo in razvoj notranjih energij, za preoblikovanje elementov in za vžig določenega požara v energetskem centru, imenovanem "Dan Tien" .

Z razvojem teh subtilnih energij se postopoma zmanjšuje uporaba mišične moči in zato obstaja arhetip klasičnega nepremagljivega starega kitajskega mojstra: v "mišičnih" borilnih veščinah je učinkovitost vedno povezana z dobro fizično obliko, ko pa se starejši ali poškodovan ali preneha z izvajanjem, se izgubi večina učinkovitosti; ko se uporabljajo subtilne energije, nikoli več ne izginejo.

Prispevek taoizma je ravno tipična ravnodušnost tistih, ki se odpovedujejo moči in ne vidijo več nasprotnikov, celo boj ni več boj: obstaja samo vesolje v gibanju in zmaga ali poraz, življenje in smrt pa sta sami površna igra nasprotij.

To notranje stanje pomaga telesu, da se ne brani in ne skrči, bistvene elemente za uporabo močnih notranjih energij, ki se razvijajo z alkimističnimi procesi.

Borilne veščine: katere izbrati?

Uporaba Shou Dao

Vsak Shou Dao praktikant razvije svoje lastne prirojene lastnosti in ustvari svoj lastni stil, tako da je skoraj nemogoče prepoznati študente mojstra tako veliko, da se med seboj borijo drugače; pravzaprav lahko notranje principe Shou Dao uporabimo s tehnikami katerekoli borilne veščine.

Ko se je Shou Dao razvil predvsem na Kitajskem, je uporabil veliko Taijiquanovih vaj (revidira jih v skladu z lastnimi načeli), zlasti vaje, znane kot "Tui Shou" (potiskanje rok), ki je na splošno osnova prakse.

Toda v Shou Dao so vključene tudi vaje iz Shaolina, iz Baguazhanga, iz Xingyija, iz Shuai Jiao, itd. Zato je zelo težko prepoznati strokovnjaka iz zdravnika.

Kje vadite?

V Italiji je Shou Dao uvažal gruzijski mojster Amirkhanov, ki se je začel ukvarjati s to umetnostjo, da bi si opomogel od hude nesreče hrbtenice. Potem ko je prosil za politični azil, je našel dom v Livornu, kjer poučuje Sambo in Kung Fu .

Edini italijanski študent Shou Dao, ki je dobil dovoljenje za poučevanje te umetnosti, je Francesco Collesano, magistrica MMA, ki poučuje v pokrajini Pisa, v šoli Shou Dao in na seminarjih in delavnicah po celotnem nacionalnem ozemlju.

Borilne veščine na Kitajskem: izvor in slogi

Prejšnji Članek

Sprostitev in centriranje: dve ključni besedi za dobro življenje

Sprostitev in centriranje: dve ključni besedi za dobro življenje

Ob 20.30 sem se odločil pregledati svoj dan, ki še ni končan in za katerega verjamem, da je podoben vsem nam. Zbudite se najkasneje ob 7.00, zajtrk, pripeljite otroke, pripravite se, odpeljite otroke v šolo, pojdite na delo s pol ure prenatrpanih del, telefonskih klicev, težav. Hitro kosilo, nato pa začnemo znova, medtem pa izstopimo iz šole mladičkov, telovadnice, vrnemo se domov, čistimo in večerjo, spravimo v posteljo in zakaj ne, končno se pogovorimo s partnerjem ali izlet s prijatelji. Tudi če r...

Naslednji Članek

Intervju z Michele Riefoli

Intervju z Michele Riefoli

V intervjuju avtor prevzame te argumente in se odzove tudi na druga pereča vprašanja, kot so vpliv naše prehrane na gospodarstvo in planet , na povezavo med zavedanjem hrane in evolucijo zavesti ter domnevno nevarnostjo ali kontraindikacijami te vrste. napajanje . Rojen leta 1958, diplomant ISEF-a, diplomant motoristične znanosti, prej profesor fizične vzgoje v srednji šoli; 5 let je delal kot predavatelj za zdravstveno vzgojo. Stro...