Duhovne ženske in (rgo)?



Zdi se, da je imela Laura Bosio dovolj časa, svojo sobo in platno za tkanje. Niti bi lahko rekli, da so bile vse duše žensk, ki jih animirajo redke duše, in opravičujejo ponavljanje besed, toda v "ljubezni in razuma. Ženske in duhovnost" animusa je veliko, skupaj z določeno avtentičnostjo. in slogovna sposobnost razlaganja in povezovanja.

Bilo bi lažje napisati linearno knjižico; vsak avtor bi bil sposoben oddati floto osebnosti bolj ali manj mističnih žensk. Bosio jih je namesto tega govoril, enega za drugim, kot da bi jim dal nov in svež glas. Skoraj nujno, v tej izgubi pomena, ki jo nekateri omejujejo v okviru besede "kriza".

Odločili smo se, da bomo opravili ta intervju, ker morda, če gremo s poslušanjem srca, občutljivost bralca, ki naredi praznino v notranjosti, da pozdravimo, če se obračamo k ženskam, ki so bile prenesene z globoko duhovnostjo, eno z vizijami in dejanji ... tu, morda, rečemo morda, bomo razumeli, kako ga vzeti, vzeti nazaj ali spet spoznati, to darilo, ki združuje vse, to napetost duše .

Duhovnost, pojasnjuje, presega izraze, ki jih uporabljamo z določeno lahkotnostjo: naklonjenost, simpatija. Ali jih vključi in jih preseže? Z drugimi besedami, ki vsakodnevno živi duhovnost, je že doživela in doživela te druge oblike občutka?

Ja, verjamem. Duhovnost, še posebej v misticah in mistikah vsake religije, ni sentimentalizem: psihologija in moralnost se razpuščata, da naredita praznino in uživata polnost. Nemogoča polnost. Rekel bi, da je izraz, ki si ga delijo ženske, ki govorijo v tej knjigi, ljubezen, v vseh vidikih, ki jo predstavljajo: naklonjenost, sočutje, pa tudi predanost, dobrodelnost, eros. Z združevanjem najrazličnejših besedil me je presenetilo zbliževanje ljubečega občutka : srečanje med ekstatično izkušnjo zemeljske ljubezni in fizično izkušnjo nadnaravne ljubezni.

Ko govorita o ljubezni, sta dve oddaljeni ženski, kot sta Maria Maddalena de 'Pazzi, vizionarska nuna iz 16. stoletja, in Sibilla Aleramo, feministična pisateljica začetka dvajsetega stoletja, uporabljali skoraj enake besede. Nanj sem narisal, od katerih poskuša sodobna kultura poiskati prav, in to je edinstvena, temna in nepremagljiva matrica naše eksistencialne percepcije.

Duhovnost tudi uničuje ponos, da je gaddiano umazan zaimek iz prve osebe. Zdaj pa je vse okoli sebe, bi rekel, da parafraziram oglaševalski slogan: personalizirane oglasne deske, spletne albume za fotografije, prilagojene cene, intimna virtualna sporočila. Ali ne mislite, da je eden od vzrokov naše oddaljenosti od duhovne razsežnosti v tem?

Duhovnost je zelo širok pojem. Tu se razume kot prostor, notranji dih, ki so potrebni pogoji za odnos do sebe in z drugimi. V tem prostoru se odpre ego, stene, kjer je zasidran in nabrekne . In končno, izgovorjene besede, besede izmenjene, dobijo jasnejši zvok: ostanejo, odmevajo in ponovitve niso le osebne, temveč družbene in politične, sploh ne intimne.

Izobražujte se sami do notranjega občutka. Bližje življenju s tem "trdnim srcem", ki je za Marijo Zambrano pogoj, da čutimo notranje gibanje, kljub začasnim dezorientacijam, zunanjim vplivom. Kaj bi predlagali mladim ženskam, ki bi radi poslušale?

Da, pomembnost samoizobraževanja ...

Težko je odgovoriti, vendar sem si izposodil besede iz Rābi'e, ki je živel v Iraku v osmem stoletju v popolni revščini, razdeljevalec modrosti velikanom svojega časa, ki je veljal za "mamo sufizma", najbolj razsvetljeno mistično linijo islama. . "Naredite svoje srce opozorilo" bere reke. "Če je pozoren, boste videli pot z očmi srca in zlahka boste dosegli stanovanje."

Dodam dva verza Else Lasker-Schüler, Berlin, judovski, ki je umrl v Jeruzalemu leta 1945, avtor del, ki so jih nacisti zažgali: "Želimo uskladiti noč / če se bomo objemali, ne bomo umrli".

Naslovi, ki jih je podelil svojim poglavjem, so lepi ( metafore srca in gradu, tempelj brez zidov itd. ) In vodijo bralca v besede, pri čemer ostane vrtinec neizrečenega, ki želi raziskati. Ali se lahko vrnemo k duhovnemu iskanju tako, da gremo skozi območje neizrečenega, neobjavljenega, neočitnega za vsako ceno?

Mislim, da je tako. Nepovedani odmevajo v prostoru, o katerem smo prej govorili: tisti, v katerem je možno združiti se in kjer so besede skupaj.

Tri ženske osebnosti, ki bi duhovnost opredelile čim bližje današnjemu.

Tri ženske, ki so prejele Nobelovo nagrado za mir leta 2011, so mi prišle na misel: Ellen Johnson Sirleaf, Leymah Gbowee in Tawakkul Karman.

Ellen Johnson Sirleaf, liberec, ki jo je zaprla in nato prisilila v izgnanstvo, je bila prva demokratično izvoljena afriška predsednica.

Leymah Gbowee je poskušal preseči etnične in verske ločnice, da bi končal vojno v Liberiji in zagotovil udeležbo žensk na volitvah.

V najtežjih okoliščinah, pred in med arabsko pomladjo, je Tawakkul Karman igral vodilno vlogo v boju za pravice žensk in demokracijo ter mir v Jemnu. Za takšne bitke je potrebna velika duhovna moč.

Duhovno gre z roko v roki z ironičnostjo, kot razlaga v humorju in ponižnosti. Če humor zaznamuje vsako verodostojno duhovno iskanje, ki preveč resno vzame sebe na osnovni, materialni ravni, blizu strahu, ki imobilizira namere in stran od našega notranjega templja, ki nima meja?

Zaskrbljujoče je vedeti, da se je Kafka svojim prijateljem nasmejal prijateljem : sadizem, ki razkriva, več kot veliko strani, njegovo intimno solidarnost z njihovimi nesrečami. Čehov je bil tudi presenečen, da je občinstvo jokalo pred odstopom svojih protagonistov: "Zakaj jokajo?" "Tukaj je smeh".

Komika, humor, več kot ironija, so zmedenost, nered, preobrat klišejev in pridobljene navade, prekinitev reda . Za mnoge, duhovnost in humor ne gredo skupaj, vendar se mi zdi, da je ravno nasprotno. Humor in ponižnost, proti kateri duhovna bitja težijo, imajo radovedno bližino, ne samo pisanja in zvoka . Obe besedi se nanašata na voden in ploden element, humor na humor, vlago in ponižnost na humus, zemljo.

Skoraj zdi se, da je humor lažno ime ponižnosti. Njihov učinek je enak: obrnjena perspektiva, oba preprečita, da bi se preveč resno jemali.

Pravijo, da je za vsakim velikim človekom velika ženska. V vaših raziskavah ste naleteli na duhovne ženske z velikimi možmi za tiho podporo?

Seveda da. Edith Stein, karmelski filozof in nuna, ki je umrla v taboriščih kot Jud, je bila na primer študentka Edmunda Husserla . Christina Rossetti je bila pesnica, kot je njen brat Dante Gabriel in hčerka pustolovskega in odprtega italijanskega jezika, daleč od viktorijanskega hinavščine. Nelly Sachs, ki je bila leta 1966 nagrajena z Nobelovo nagrado za književnost, je bila prijateljica velikega pesnika Paula Celana, s katerim je imel šestnajst let epistolarno korespondenco. Chiara iz Asiza je delila pot s Frančiškom . In primeri bi bili še vedno veliko.

Povejte nam radovednost: ali med ženskami, ki jih predstavljate, obstaja tista, ki se skrivaj počuti bliže ali se v njej krepi?

Tukaj je Emily Dickinson, s svojimi njenimi verzi, ki imajo sladek in malodušen smeh: "Naj drevo / čigar jabolko, pohabljeno za zimo, / se včeraj zjutraj vabi na zajtrk / dva pohvalnika Gabriela . / V knjigi narave so podpisali / 'Pettirosso Padre in Figlio' /, a angeli imajo ta skromen način / da se izognejo slavi '.

Morda vam bo všeč tudi pregled knjige Mary Daly "Quintessence. Realizing the Archaic Future"

Prejšnji Članek

Magnezij: mineral proti depresiji

Magnezij: mineral proti depresiji

Magnezij je mineral , ki igra pomembno fiziološko vlogo za človeško telo. Samo pomislite, da deluje kot aktivator okoli 300 encimov, ki uravnavajo temeljne presnovne procese. Vsebnost telesa magnezija v odraslem organizmu je okoli 20 - 28 g: 60% je prisotno v kosteh, 39% v tkivih in približno 1% v zunajceličnih tekočinah. Vend...

Naslednji Članek

Pšenična mišica: lastnosti, hranilne vrednosti, recepti

Pšenična mišica: lastnosti, hranilne vrednosti, recepti

Avtorica Eva Sacchi Hunter, nutricionistka Pšenična mišica je proizvod, narejen iz vode in pšenične moke , pomešan z drugimi moko, začimbami in zelišči. Z ničelno vsebnostjo nasičenih maščob in holesterola je hrana bogata z linolno kislino in rastlinskimi beljakovinami. Najdemo bolje. > > > Kaj je pšenična mišica Pšenična mišica je ime za vse-italijanski prehrambeni izdelek, ki ga je leta 1991 ustvaril Enzo Marascio. Sestoji iz mešani...